Республика Марий Эл

Марий Эл, ты — как мать
Для каждого в судьбе.
Где бы ни был — вспоминать
Твой сын будет о тебе.

Припев:
Славься, наш край родной,
Цвети в счастье и в труде.
Гордимся всегда тобой
И поем, Марий Эл, о тебе!

Свою честь сохранит
Народ наш на века,
И дружба как гранит
Всегда с братьями крепка.

Припев

Республика Марий Эл (мар. Марий Эл Республик) — республика в составе Российской Федерации, субъект Российской Федерации, входит в состав Приволжского федерального округа.

Географическое положение

Марий Эл расположена на востоке Восточно-Европейской равнины, в среднем течении Волги. Большая часть республики приходится на левобережье Волги.

Климат

Климат умеренно континентальный с длинной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура летом +18 – +20°С. Самая жаркая погода — в середине июля. Воздух прогревается до +24 – +28°С. Осенью погода холодная и влажная с преобладанием сильных пронизывающих ветров и дождей. Возможны ранние заморозки и снег. Ноябрь — самый ветреный месяц. Зима, как правило, начинается в ноябре. Средняя температура зимы −18 – −19°С. Самый холодный месяц — январь. Республика Марий Эл — отличное место для занятий зимними видами спорта: лыжи, коньки. Весна, в целом, прохладная и сухая.

Животный и растительный мир

Марий Эл расположена в подтаёжной зоне. Почвы преимущественно дерново-подзолистые, болотные, серые лесные. Смешанные леса (сосна, пихта, ель, берёза) занимают свыше 50 % территории (в основном на западе и в центральных районах). По речным долинам — дубово-липовые леса. Сохранились волк, бурый медведь, лисица, лось, рысь, бобр, крот и др. Боровая и водоплавающая птица.

Государственно-политическое устройство

Основной закон республики — Конституция Республики Марий Эл.

Государственная власть в Республике Марий Эл осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную. Органы законодательной и судебной власти самостоятельны.

Население

Население — 700 118 человек (2009), 711 540 — в 2006, 728 000 — в 2002. Плотность населения — 30,2 чел./км² (2009), удельный вес городского населения — 63,4 % (2009).

Национальный состав

В городском населении Йошкар-Олы и Волжска, а также ряде сёл в окрестностях Йошкар-Олы и на западе республики преобладают русские. В сельской местности преобладает марийское население, в Горномарийском районе — горные марийцы, по языку и культуре отличающиеся от луговых марийцев. В Звениговском районе расположено несколько чувашских сёл.

Коренное население Республики — марийцы.

Марийцы (прежнее официальное название-черемисы) являются аборигенами Средней Волги, относятся к угро-финской языковой группе. Отдаленные предки марийцев пришли на Среднюю Волгу с востока и с юга. Но с присущими именно ему этническими особенностями марийский народ сложился в основном на занимаемой ныне территории. Следовательно, он является здесь автохтонным, коренным населением. Само название народа — «мари», «мары» восходит к значению «человек», «мужчина», «муж». Этногенез этого народа ученые относят к концу 1 тысячелетия нашей эры. На основе смешения пришлых с востока и юга племен сложился антропологический тип, включающий европеоидные и монголоидные черты.

Нелегкая судьба выпала на долю марийского народа, она не баловала его. Еще на стадии выхода из первобытнообщинного состояния. Не успев сформировать свое государство, древние марийцы подверглись внешним завоеваниям. Их покоряли хазары, булгары, татаро-монголы. Но и в Хазарском каганате, и в Волжской Булгарии, и в Золотой Орде, и в Казанском ханстве сохранялся марийский этнос.

В середине 16 века произошло присоединение Марийского края к России в результате продолжительных войн Московского государства с Казанским ханством. Это сопровождалось жестокостью по отношению к местному населению. Ответом было естественное возмущение, сопротивление («черемисские войны» второй половины XVI века).

В царской России Марийский край развивался, как и все инородческие регионы, с заметным отставанием. Основным занятием населения было сельскохозяйственное производство, главными орудиями труда в котором вплоть до 1930-х годов оставались соха, лукошко, серп, цеп. Промышленность края была представлена лишь кустарными и полукустарными предприятиями, обрабатывавшими в основном продукцию леса. Более медленными темпами внедрялись и другие компоненты цивилизации. Значительная часть населения вела натуральное хозяйство. Даже на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков лишь один из десяти марийцев владел элементарной грамотой.

Марийцы — единственный во всей Европе народ, сохранивший в чистоте веру своих предков, не отрекшийся от своих древних богов.

Ниже представлены книги, рассказывающие об истории, культуре, фольклоре и искусстве этого народа.

Йошкар-Оле 420 лет (1584–2004) : документы и материалы по истории города. – 2-е изд., доп. – Йошкар-Ола : Марийское книжно изд-во, 2004. – 435 с. : ил.

История каждого населенного пункта, каждой своей местности интересна по-своему. И город Йошкар-Ола имеет свое историческое прошлое, в котором были и свои исторические будни, и радостные и горестные события. Поколения за поколением провели здесь свою жизнь, сделав город таким, каким он является сегодня. Представленный вашему вниманию сборник документов и материалов по истории г. Йошкар-Олы включает в себя сведения о 420 летнем историческом пути столицы Республики Марий Эл. Большинство документов дано в сокращении. Книга рассчитана на широкий круг читателей: преподавателей высших учебных и средних заведений, студентов, учащихся и всех кто интересуется историей родного края.

Марийцы: историко-этнографические очерки. – Йошкар-Ола : МарНИИЯЛИ, 2005. – 336 с. : ил.

Изучение этнической истории и культуры народов России представляет большой научный и практический интерес, позволяет сохранить и передать потомкам знания, накопленные предшествующими поколениями, и богатый практический опыт жизнеустройства предков, формировать историческую память общества, упрочить этническое самосознание, способствовать культурному просвещению и межкультурной коммуникации.

Авторы надеются, что данная книга позволит значительно пополнить существующие сведения об удивительно богатом самобытными культурными традициями народе мари, даст возможность составить системное представление о взаимосвязи его культуры с культурными достижениями народов России.

Представленные очерки затрагивают основные аспекты многообразных культурно-бытовых традиций народа. Они написаны с позиций современной этнологии, на основе обобщения сведений, взятых из опубликованных и архивных источников, а также материалов, собранных участниками этнографических экспедиций, проведенных во всех регионах компактного проживания марийцев. В книге не ставилась задача в полной мере отразить все имеющиеся этнографические сведения. Для авторов очерков было важно помочь читателям глубже осмыслить народную культуру как чутко реагирующий на внешние и внутренние изменения живой, постоянно развивающийся организм.

Иванов, А. Г. История марийского народа : учебное пособие / А. Г. Иванов. – Йошкар-Ола : Марийское книжно издательство, 1999. – 160 с. : ил.

История каждого народа — большого или маленького — интересна, увлекательна и поучительна. Она уходит своими корнями в глубину веков, в жизнь и дела многих поколений, сменявших друг друга. Исторические пути народов на разных этапах времени сталкивались, переплетались, соприкасались. Эти связи носили разнообразный характер — военный и мирный, хозяйственный и культурный. Но при любых обстоятельствах неизменным было одно: ни один народ не мог жить и развиваться в изоляции от других. Это является основой понимания исторического процесса в отношении любого народа, в том числе и марийского.

В данной книге можно ознакомиться с историей марийского народа с древнейших времен до наших дней. Издание рассчитано на широкий круг читателей: для учащихся школ, изучающих историю родного края и всех кому интересен этот народ.

Этнография марийского народа : учебное пособие / сост. Г. А. Сепеев. – Йошкар-Ола : Марийское книжно изд-во, 2001. – 184 с. : ил.

В последние годы все более повышается интерес к вопросам их традиционной и современной культуры, быта, обрядов и обычаев. Стремление познать историческое прошлое марийского народа, его корни и истоки, культурно-бытовые взаимоотношения с соседними народами, изменение и развитие традиций в разные периоды под воздействием различных факторов характерно сегодня не только для специалистов, но и широкой общественности Республики Марий Эл.

Представленное издание направлено на то, чтобы в научно-популярной форме познакомить читателей с основными этнографическими сведениями о марийцах.

Шкалина, Г. Е. Традиционная культура народа мари / Г. Е. Шкалина. – Йошкар-Ола : Марийское книжно издательство, 2003. – 208 с.

Научно-популярное издание раскрывает феномен мировидения и мироощущения народа мари в рамках традиционной культуры, а также его поведенческой модели, сложившейся в течение долгого исторического времени.

В книге подробно рассмотрены древние представления мари о Вселенной и мире, о духе и душе, загробной жизни и культе умерших. Особое место занимают такие проблемы, как языческий пантеон богов, феномен шаманства, традиции народного целительства.

Никитин, В. В. К истокам марийского искусства / В. В. Никитин, Т. Б. Никитина. – Йошкар-Ола : МарНИИЯЛИ, 2004. – 152 с. : ил.

Альбом «К истокам марийского искусства» составлен докторами исторических наук В. В. Никитиным и Т. Б. Никитиной на основе коллекций фонда Марийского НИИЯЛИ им. В. М. Ломоносова, Марийского национального музея им. Т. Е. Евсеева м археологического музея Марийского ГУ. Был собран уникальный материал («эпос в камне, кости, глине и металле») застывший во времени, хранящий многовековую мудрость коллективного разума, способность предков передавать посредством отвлеченного художественного творчества, выраженного графикой, резьбой, лепкой, литьем или прорисовкой, самые сокровенные и самые нужные для живых и их потомков понятия, на которых веками стояли обычаи и обряды.

В книгу включен альбом иллюстраций и каталог коллекций. Издание адресовано историкам, археологам, искусствоведам, этнографам и широкому кругу читателей, интересующихся древней историей и искусством народов Среднего Поволжья.

Молотова, Т. Л. Марийский народный костюм / Т. Л. Молотова. – Йошкар-Ола : Марийское книжно издательство, 1992. – 112 с. : ил.

Красив, богат и оригинален народный костюм. Оформившись в древности, на протяжении веков, он, особенно женский, обогащался и видоизменялся, отвечая эстетическим вкусам и практической целесообразности.

Книга посвящена народному костюму марийцев, живущих в основном в пределах Марийской республики. Рассматриваются технология изготовления народного костюма, типологическая классификация различных форм женской и мужской одежды, особенности формирования, функциональное назначение и тенденции его развития. Рассчитана на этнографов, историков, работников культуры и на всех кто интересуется культурой марийского народа.

Тойдыбекова, Л. С. Марийская мифология: этнографический справочник. – Йошкар-Ола: 2007. – 312 с.

Данный этнографический справочник призван помочь заинтересованному читателю разобраться в ментальности марийского народа, понять религиозно-мифологическую картину мироздания как своеобразную систему. Книга «Марийская мифология» содержит статьи, посвященные марийским богам, мифологическим персонажам, некоторым символам, понятиям традиционной духовной культуры мари.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, на тех, кто интересуется культурой марийского народа.